Cet ouvrage est une invitation à la rencontre entre la sociocritique et le tournant décolonial. Il examine dans quelle mesure leurs champs, leurs objets d’étude et leurs méthodes peuvent interagir ou s’attirer mutuellement. Cette invitation implique un dialogue entre, d’une part, la sociocritique telle que l’envisage Edmond Cros, et d’autre part, ce qui est appelé « le tournant décolonial » amorcé depuis trois décennies par des sémiologues et des penseurs de l’école socio-anthropologique latino-américaine, plus connue sous le nom de Modernité/colonialité. Le principal objectif est de participer à la dynamique de compréhension du processus complexe de continuité et de changement des paradigmes étroitement liés au colonialisme, à la décolonisation et à la colonialité, en situant la discussion au croisement de ces deux théories et de disciplines telles que la philosophie, la sociologie, l’anthropologie, l’histoire politique, la psychanalyse avec un intérêt particulier pour les productions culturelles, qui sont autant de lieux de potentialisation des tensions liées à la permanence de la colonialité.
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Table des matières
Hommage à Edmond Cros
Petite Ode à Edmond
Présentation
D’un sujet à l’autre. Du colonial au décolonial
Le sujet culturel colonial : l’irreprésentabilité de l’Autre
Comment penser la décolonisation ?
De la décolonie : enjeux épistémologiques et historiques
Bakhtine et la problématique du sujet pluriel
Quels liens entre la notion de sujet dans le tournant colonial et le sujet culturel colonial chez Edmond Cros ?
Sujet culturel et théorie décoloniale
Le tournant du Muntu africain de Manuel Zapata Olivella dans la décolonisation des épistémologies et des imaginaires en Amérique latine
(Dé)Colonialités transnationales et transatlantiques
Anti-impérialisme et anti-colonialisme dans Consideraciones acerca de enfermedades y salud del Reino de Pedro de Valencia
‘Then meet we as one common Brotherhood’. Traces de colonialité/décolonialité dans la poésie de E. Pauline Johnson
Mémoire multidirectionnelle et tournant décolonial. Le cas du Livre d’Emma de Marie-Célie Agnant
« My feet are (so to speak) in two worlds » : Le jeu de l’autre et l’émergence du moi dans Annie John de Jamaica Kincaid
Le Sud dans le Nord. Scènes de construction du féminisme du tiers- monde états-unien
Capitalisme, racisme et pulsion de mort : Once in a Promised Land de Laila Halaby
Utopies/dystopies et (post)colonialités
L’image-écran pour dire l’impérialisme noir
Aux États-Unis d’Afrique d’Abdourahman A. Waberi : peau blanche, masques noirs
Wandi Bla! de Konan Roger Langui ou la quête de la liberté confisquée dans la poésie ivoirienne post-coloniale : essai d’analyse sociocritique
Pensée décoloniale dans la fiction narrative africaine
Faire émerger la voix des sans-voix dans Cahier de retour au pays natal d’Aimé Césaire et Retour en Guyane de Léon Gontran Damas
Poétiques transmédiales et réévaluations décoloniales
Grada Kilomba: la théorie et l’art en tant qu’espaces de décolonisation du sujet noir
Failles de la colonialité selon Dany Laferrière et Yannick Lahens : l’exemple de Tout bouge autour de moi et de Failles
Vers une décolonisation du savoir sur genre et migration en France
La pensée décoloniale dans l’approche latino-américaine de l’économie sociale et solidaire
Les multinationales et le marché du livre hispanophone : communauté culturelle ou colonisation économique et linguistique ?
Virage à gauche - Edmond Cros et les lignes de force de notre temps : culture et politique, Nord/Sud, Europe sociale. Entretien avec Edmond Cros
Berlin, Bern, Bruxelles, New York, Oxford, Warszawa, Wien, 2023. 438 p.
Assia Mohssine est Maîtresse de conférences (échelon exceptionnel) de littérature mexicaine à l’Université Clermont Auvergne. Ses travaux de recherches, inspirés des études de genre, de la sociocritique et de la théorie décoloniale, portent sur la littérature mexicaine contemporaine. Elle est vice-présidente de l’Institut International de Sociocritique et membre fondateur du réseau de recherche Matrimoine Afro-Américano- Caribéen (MAAC), plateforme en ligne sur l’héritage des créatrices afro-américano-caribéennes.